Algunos medios de comunicación libaneses están tratando de replantear las líneas rojas nacionales para que «Israel», las negociaciones, la normalización y el desarme se conviertan en temas clave en las próximas elecciones.
Algunos políticos en Líbano promueven, cada vez más, en los medios libaneses la idea de «negociar con «Israel» como una idea real. Emplean mecanismos profesionales, combinan la teoría del encuadre mediático y la del cultivo cultural, para moldear la percepción pública y prepararla para aceptar lo que antes se consideraban los límiteses acordados por la mayoría de los libaneses.
1- Teoría del encuadre mediático
La teoría del encuadre mediático enfatiza que los medios no transmiten los hechos de forma neutral, sino que los presentan mediante «encuadres interpretativos» que seleccionan aspectos para destacar y marginan otros. En consecuencia, estos determinan cómo el público entiende el evento e influyen en su interpretación.
Estos medios repiten deliberadamente los encuadres de una manera que las interpretaciones parezcan intuitivas y naturales, y crean percepciones fijas en la audiencia. Luego, el encuadre se extiende a la elección del lenguaje y la terminología, destacan algunos temas y descuidan otros para lograr objetivos políticos o sociales específicos.
Por ejemplo, los medios de comunicación presentan la negociación con «Israel» como una solución práctica y necesaria ante la crisis económica que sufrel Líbano, mientras que cualquier negativa para llegar a un acuerdo se presenta como un obstáculo para la «estabilidad» y el «rescate económico».
El vocabulario se estructura en consecuencia, utilizan la «riqueza económica» y la «prosperidad» como resultados, e ignoran los costos políticos y económicos y evitando hacer comparaciones con otros países.
Por ejemplo, se hace referencia a la «apertura internacional» de Siria debido a su aceptación del principio de normalización con «Israel», mientras que se ignoran los continuos bombardeos israelíes sobre territorio sirio y su negativa a ceder el Golán, el Monte Hermón y los territorios ocupados por «Tel Aviv» tras la caída del régimen.
2- Teoría del Cultivo Cultural
La teoría del cultivo se centra en el impacto acumulativo a largo plazo de los medios de comunicación en la formación de las percepciones y los valores de la audiencia. La exposición continua a mensajes mediáticos similares lleva a individuos y grupos a adoptar una visión de la realidad que se alinea con la imagen presentada, incluso si esta entra en conflicto con sus experiencias personales inmediatas.
Por lo tanto, el poder del cultivo cultural reside en su efecto lento y acumulativo, que modifica gradualmente la cultura y el comportamiento social sin que los individuos experimenten el cambio inmediato.
Así, los medios repiten repetidamente la idea de que «la negociación es la solución» en diversos programas y análisis, lo que aumenta la probabilidad de que la audiencia la dé por sentada. Esta repetición crea lo que se conoce como el «efecto de la verdad ilusoria», por lo cual las personas tienden a creer la información a la que están constantemente expuestas.
En el ámbito del cultivo cultural, se presenta a «Israel»
- como un «socio de paz» y un «vecino normal»,
- y se ignora el genocidio en Gaza,
- los continuos bombardeos y crímenes de guerra en Líbano,
- la ocupación de territorios libaneses y las violaciones de derechos humanos en Palestina.
- La atención se centra en el desarrollo económico y la apertura internacional, creando una imagen parcialmente positiva que oculta los riesgos reales.
Se difunden informes sobre la cooperación económica en otros países árabes para promover la idea de que la normalización es «inevitable» y «no una concesión». A través de las redes sociales y los programas juveniles, se busca formar una generación que vea a «Israel» como una realidad con la que se puede lidiar, en lugar de un «enemigo existencial».
Por lo tanto, el encuadre mediático determina el enfoque y el lenguaje de la presentación, y qué aspectos deben destacarse y cuáles ocultarse. La instilación cultural, por otro lado, trabaja para consolidar estos mensajes a largo plazo, influyendo gradualmente en la audiencia para que se vea influenciada por estos elementos del encuadre.
El encuadre puede considerarse una etapa inmediata y estratégica de la presentación de la idea, por su parte, la instilación cultural representa una influencia lenta y sostenida que cambia gradualmente la cultura y el comportamiento social.
Así, al combinar estas dos teorías, algunos medios de comunicación libaneses buscan redefinir gradualmente las líneas rojas nacionales en preparación para las próximas elecciones parlamentarias, donde la cuestión de «Israel», las negociaciones, la normalización y el desarme serán algunos de los temas electorales más destacados.
